PONENCIA SOBRE LA DIFUSIÓN DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

Ponencia sobre la Difusión de la Doctrina de la Iglesia.

Aula Juan Pablo II

Ponencia: "Evangelizar los Recursos: Una opción pastoral necesaria"

A cargo de: D. José Antonio Omist

Párroco de la Parroquia S. Sebastián

24 de Noviembre de 2011

20:30 horas

Centro Juvenil Siloé

C/ Cantero Cuadrado, 1 de Huelva

DOMUND 2011

Delegación Diocesana de Misiones

C/ Puerto 49, 1º Izq.

21001-HUELVA

e-mail: misioneshuelva@hotmail.com

A los Profesores de Religión y Catequistas de la Diócesis

“Así os envío yo” (Jn 20, 21)

            Estamos metidos de lleno en el mes esencialmente misionero y nos gustaría que pudiéramos trabajar con las personas que tienen en sus manos, conscientes de la responsabilidad que tienen de poder hacerles caer en la cuenta lo que implica el ser bautizados. Ser persona bautizada, es ser persona enviada a una misión: “Id y anunciad”.

            El lema que tenemos para esta jornada del DOMUND 2011 es: “ASI OS ENVIO YO”. Sabemos que tanto en los colegios como en las catequesis, todos están trabajando y motivando esta jornada del DOMUND que celebraremos el próximo domingo día 23, por eso queremos hacernos presente en tu vida para sugerirte, si es posible, que tengas un día al mes o un día a la semana, como “DÍA MISIONERO”, en el que puedan tener una oración, un trabajo o actividad, un testimonio, un algo que nos vaya manteniendo en “tensión” y despertando en nuestros jóvenes y niños el espíritu misionero propio de la Iglesia, que podamos sentirnos universales y hacer propias las alegrías, gozos, esperanzas y sufrimientos de todos los hombres… y pensemos en aquellos misioneros que hacen posible el anuncio del Evangelio en los cinco continentes.

           

            Esperamos nos comuniquen aquellas iniciativas que os vayan surgiendo y ya saben que desde este secretariado estamos dispuestos a apoyar y colaborar en todo lo que podamos.

            Están también invitados a participar en la Vigilia de la Luz, que celebraremos en la parroquia de San Rafael Arcángel (barrio los Rosales), el viernes 21 a las 8.30hs, presidida por nuestro Sr. Obispo.

            Que María la gran misionera, acreciente cada día en nosotros/as el deseo de llevar a Jesús a los demás.

Hna. Ana María García

Delegada Diocesana de Misiones

Octubre,2011

HERMOSO ESCRITO DE CATÓN, PERIODISTA MEJICANO

Me propongo demandar a la revista "Fortune", pues me hizo víctima de una omisión inexplicable. Resulta que publicó la lista de los hombres más ricos del planeta, y en esta lista no aparezco yo. Aparecen, sí, el sultán deBrunei, aparecen también los herederos de Sam Walton y Takichiro Mori.

Figuran ahí también personalidades como la Reina Isabel de Inglaterra, Stavros Niarkos, y los mexicanos Carlos Slim y Emilio Azcárraga. Sin embargo a mí no me menciona la revista.

Y yo soy un hombre rico, inmensamente rico. Y si no, vean ustedes: tengo vida, que recibí no sé por qué, y salud, que conservo no sé cómo.

Tengo una familia, esposa adorable que al entregarme su vida me dio lo mejor de la mía; hijos maravillosos de quienes no he recibido sino felicidad; nietos con los cuales ejerzo una nueva y gozosa paternidad.

Tengo hermanos que son como mis amigos, y amigos que son como mis hermanos.

Tengo gente que me ama con sinceridad a pesar de mis defectos, y a la que yo amo con sinceridad a pesar de mis defectos.

Tengo cuatro lectores a los que cada día les doy gracias porque leen bien lo que yo escribo mal.

Tengo una casa, y en ella muchos libros (mi esposa diría que tengo muchos libros, y entre ellos una casa).

Poseo un pedacito del mundo en la forma de un huerto que cada año me da manzanas que habrían acortado aun más la presencia de Adán y Eva en el Paraíso.

Tengo un perro que no se va a dormir hasta que llego, y que me recibe como si fuera yo el dueño de los cielos y la tierra.

Tengo ojos que ven y oídos que oyen; pies que caminan y manos que acarician; cerebro que piensa cosas que a otros se les habían ocurrido ya, pero que a mí no se me habían ocurrido nunca.

Soy dueño de la común herencia de los hombres: alegrías para disfrutarlas y penas para hermanarme a los que sufren.

Y tengo fe en Dios que guarda para mí infinito amor.

¿Puede haber mayores riquezas que las mías?

¿Por qué, entonces, no me puso la revista "Fortune" en la lista de los hombres más ricos del planeta?"

¿Y tú, cómo te consideras? ¿Rico o pobre?

HAY GENTE POBRE, PERO TAN POBRE, QUE LO ÚNICO QUE TIENE ES... DINERO.

Armando Fuentes Aguirre (Catón)

COMUNICADO VICARIA GENERAL OBISPADO DE HUELVA

El próximo día 1 de septiembre de 2011 a las 18:00 horas, tendrá lugar el funeral por el eterno descanso de D. José Vilaplana Micó en la Santa Iglesia Catedral de la Merced.

La Eucaristía será presidida por nuestro Sr. Obispo.

ACCIÓN DE GRACIAS POR LA BEATIFICACIÓN DE JUAN PABLO II

El próximo 14 de junio, lunes, la diócesis celebrará una Misa de Acción de Gracias con motivo de la beatificación del Papa Juan Pablo II, el día que se cumplen 18 años de su visita a nuestra tierra.

         Será presidida por nuestro Obispo, José Vilaplana Blasco, en la Santa Iglesia Catedral, a las 20,00 horas. La celebración será animada por los cantos de la Coral “Gaudeamus Igitur” y su Coro Juvenil “Voces Unidas”, de Trigueros.

         Se ruega, que aquellos fieles que no puedan acudir se unan espiritualmente a la celebración participando de la Eucaristía parroquial.

REUNIÓN CON EL SR. OBISPO, PRESENTACIÓN RENOVACIÓN EN SANTA CLARA

“Animaos unos a otros mientras dura este día de hoy” dice una de las cartas apostólicas.
 Ya se nos va el curso. Todos los años tenemos el final de curso y este año, nuestro Obispo, Don José, quiere verse con nosotros para presentarnos la renovación que se ha hecho  en Santa Clara.

La reunión será el día 7 de Junio  a las cinco y media. Nos tenemos que amoldar a la agenda del Obispo porque luego tiene que ir a confirmar. Tiene mucho interés en ser él quien lo haga.
Después tendremos un rato de revisión de curso y terminaremos con un rato de fiesta con un refrigerio allí mismo.

Como todos sabemos rezar, pido que lo hagamos  por las personas que estamos enfermas, que tenemos unas pocas entre nosotros.

Tenemos que saber que somos unos de otros y hay que pedir al Señor por todos.

Nuestra oración ha de ser para encontrar la voluntad de Dios entre nosotros,  que nos dé fuerza para los momentos que no entendemos, aquellos en los que el dolor aflora y nos hace tambalear un poco.

Oremos con serenidad, con tranquilidad y con confianza, sabiendo que Dios dará fruto de aquello que se pide, quizá no como pensemos, pero hay que ver la acción de Dios siempre en nuestras vidas.

María Jesús Arija García

PRÓRROGA INDEFINIDA DE LA JUBILACIÓN ANTICIPADA DEL PROFESORADO, 60 AÑOS, 30 DE SERVICIO

Si estás de acuerdo con que los profesores puedan seguir jubilándose a los 60 años con 30 de servicio:

 
En este curso finaliza el período de aplicación de la Ley Orgánica de la Educación y, con ello, la posibilidad de que el profesorado se acoja a la jubilación anticipada en ella prevista. Este derecho se ha consolidado a lo largo de veinte años, aportando innegables beneficios a la calidad de la educación pública, sobre todo el rejuvenecimiento de las plantillas docentes y lo que esto implica para la formación de profesionales que aborden los nuevos retos que la enseñanza exige.

Ciertamente, vivimos tiempos de crisis económica. Pero será difícil salir de ésta  sin la creación de puestos de trabajo. Suprimir la jubilación anticipada no puede sino agravar las posibilidades de empleo de las personas más jóvenes que esperan su turno para tener la oportunidad de trabajar como docentes.
        
En efecto, una educación pública de calidad, que garantice un futuro esperanzador y una sociedad justas, no puede sufrir recortes con excusas economicistas sino con grandes pérdidas para las generaciones venideras. Así lo entienden numerosos países de la unión Europea, que mantienen la edad de jubilación del profesorado alrededor de los 60 años.

La demanda del profesorado sigue siendo unánime. Mantener la jubilación anticipada prevista en la LOE supone un reconocimiento a la impagable labor de las y los docentes, y mayor solidaridad con quienes buscan su primer trabajo o esperan mejorar su precariedad laboral.

entra en la página y firma la petición:
 

 http://www.jubilacionloeindefinida.org/index.php

COLECTA DAMNIFICADOS EN LOS TERREMOTOS DE LORCA

Así lo han acordado los Obispos del Sur de España, reunidos en Córdoba en Asamblea Ordinaria. La colecta se llevará a cabo en los templos y parroquias durante la Eucaristía del domingo, y en los casos que así lo requieran en la del día 5, previo aviso este domingo.

En el marco de su CXIX Asamblea Ordinaria que se está celebrando en Córdoba, los Obispos del Sur de España han acordado pedir a los párrocos y rectores de iglesias de las Provincias Eclesiásticas de Sevilla y Granada que dediquen la colecta en las Eucaristías del próximo domingo, 29 de mayo, a los damnificados por el terremoto ocurrido el pasado día 11 de mayo en la localidad murciana de Lorca, permitiendo así que los fieles puedan hacer aportaciones que ayuden a mitigar las necesidades básicas que sufren los damnificados, así como contribuir en la reconstrucción de los templos destruidos por los temblores de tierra.

Con el deseo de favorecer la participación de todos los fieles en la colecta destinada a este fin, los Obispos del Sur de España sugieren, en aquellas iglesias y templos donde sea conveniente, que los párrocos y rectores de iglesias anuncien en la Eucaristía del domingo 29 de mayo esta colecta con el objetivo de ayudar a los damnificados de Lorca, perteneciente a la Diócesis hermana de Cartagena, y procedan a recoger dichos donativos en la colecta de la Eucaristía del siguiente domingo, 5 de junio, Solemnidad de la Ascensión del Señor.

Asimismo, y en comunión con todos los santos, los Obispos del Sur de España piden a los fieles eleven oraciones al Señor por los difuntos fallecidos a causa de los seísmos y por los damnificados para que sean sostenidos en la esperanza.

Además de contribuir a través de esta colecta en la Eucaristía dominical, las personas que lo deseen también pueden realizar aportaciones en alguna de las cuentas habilitadas por la Diócesis de Cartagena Murcia, con este fin: BANCO POPULAR: 0075-0016-83-0603276686; CAM: 2090-0003-60-0200320320; LA CAIXA: 2100-2166-41-0200426061; CAJAMURCIA: 2043-0090-38-2000560158; BBVA: 0182-5639-21-0010066154; y CAJAMAR: 3058-0437-26-2720003385.

TIEMPO DE CUARESMA

     Miércoles de cenizas, comienza la cuaresma, tiempo litúrgico, de conversión,  de arrepentimiento, de cambio, de ser mejores, de acercamiento a Cristo.

     Nuestro amado Jesús, nos hace una invitación, cambiar de vida. Esta vida es temporal, entonces, ¿porque no ser como Dios quiere que seamos? Nuestro Padre tiene un gran ideal, que todos sus hijos sean como Jesucristo, que seamos hombres buenos, generosos, caritativos, amorosos con todos nuestros hermanos.

     Todos somos pecadores, somos fáciles de tentarnos, se nos hace difícil caminar hacia la santidad, pero debemos estar atentos, porque el pecado nos aleja de Dios. Pero el Señor nos regala este tiempo, de perdón, de reconciliación, de penitencia. Por tanto, tenemos que saber aprovechar bien estos cuarenta días, limpiando nuestro corazón, expulsando de nosotros las odiosidades, los rencores, las envidias, es decir todo lo que se opone a nuestro amor al Dios Padre, nuestro amor al Dios Hijo, a nuestros propios hermanos.

      Nuestra Iglesia nos invita a vivir una cuaresma en el amor de Jesús, orando, escuchando la Palabra de Dios y meditándola, participando activamente de cada una de las celebraciones de este tiempo.  La Iglesia nos guía en la finalidad de la Cuaresma y nos invita a participar en la preparación a la Pascua, en el camino hacia la Pascua.

     Hoy con la imposición de las cenizas, iniciamos una etapa espiritual muy especial e importante para nosotros como cristianos,   nos preparamos de la forma más digna posible para vivir el Misterio Pascual, es decir, la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor Jesús.

      Polvo somos  y en polvo nos convertiremos, solo Dios sabe cuando. La imposición de las cenizas nos lo recuerda, principio y fin, alfa y omega, de nuestra vida, estamos de paso. Entonces mientras estemos, hagamos una vida recta, sana, solidaria. Por ello, en esta cuaresma, hagamos un compromiso, ser mejores y hacer obras buenas. Mucha gente esta esperanzada con sus hermanos cristianos, no los defraudemos, demos alegría a los que viven acompañado de la amargura, demos esperanza a los que parecen desfallecer, oremos por los enfermos, ayudemos al que necesita, las actitudes cristianas nos ayudarán a parecernos más a Jesús.

      Nuestra conversión, nuestra penitencia, nuestras buenas obras de este tiempo litúrgico, serán una hermosa adhesión a Jesucristo.

RETIRO DE CUARESMA

DELEGACIÓN DIOCESANA

 DE ENSEÑANZA

COLECTIVO DE PROFESORES CRISTIANOS MANUEL SIUROT. DIÓCESIS DE HUELVA

Para anunciar nuestro retiro de cuaresma nos ha parecido bien un trozo del texto que el año pasado Mons. Ángel Garachana dirigía:

“Son bastantes los cristianos, especialmente agentes de pastoral, que en este tiempo de cuaresma tienen su retiro espiritual más o menos prolongado. Se retiran algún día, un fin de semana, o varios días de las actividades cotidianas, del ajetreo de la jornada, de la vida volcada en el trabajo profesional, en las tareas pastorales.

¿Por qué “retirarse”? ¿Acaso es malo lo que hacemos? No, nuestras tareas profesionales, familiares y pastorales son buenas. Pero hay otras dimensiones de la persona y del cristiano que la sola actividad no atiende y suelen quedar descuidadas. Estas dimensiones se refieren más a la profundidad de nosotros mismos. Es bueno detenerse, sosegarse para discernir cómo hacemos lo que hacemos, cómo nos implicamos en ello, desde qué niveles de nuestra persona actuamos, qué motivaciones nos animan y qué finalidades buscamos. Nos retiramos para “estar con el Señor” de una manera más explícita y consciente, escuchándole y compenetrándonos con Él y con su causa”

Nuestro retiro de cuaresma:

Será el día 1 de Abril en el Colegio de las RRMM Agustinas, a las 5,30 y será D. José Antonio Sosa Sosa, Párroco de San Rafael, quien llevará el retiro.

Deseamos de todo corazón y os animamos a que juntos podamos aprovechar el día.

La dinámica de la tarde será como ya vamos tomando costumbre:

• Oración

• Charla - reflexión

• Silencio y confesiones

• Eucaristía.

Saludo cariñoso

María Jesús Arija y Pepita Garfia

PREVISIÓN CURSOS Y REUNIONES PROFESORADO RELIGIÓN

Curso día 17 a las 5, en las Esclavas en Huelva y en Aracena para los que andan por esa zona. El ponente será D. Rafael Benítez, Delegado Diocesano de Apostolado Seglar y párroco de Trigueros.

La fecha para el Retiro de Cuaresma será el día 1 de Abril, viernes, en el colegio de las Agustinas y nos lo dará D, José Antonio Sosa Sosa, párroco de San Rafael de la capital

Al mismo tiempo, teníamos la fecha del Encuentro de Profesores Cristianos para Marzo pero, los ponentes me han llamado y la hemos postpuesto para el día 9 de Abril por motivos profesionales. Estarán motivando el encuentro D. J. Ignacio Aguadez, Vicerector de la Universidad de Huelva y Dña Amor Pérez. El lugar aún está por designar, pero será en Huelva Capital.

El Obispo tiene intención de verse con los profesores de Secundaria de toda la diócesis, tendremos un día, el que me marque, para ello.

Para Finalizar, el día 8 de marzo a las 5 de la tarde nos volveremos a reunir en San Bartolomé de la Torre.

MUY IMPORTANTE LA ASISTENCIA

Comunicado de Mª Jesús Arija García

CIFRAS DE LA ODIADA IGLESIA CATÓLICA

- 5.141 Centros de enseñanza; 990.774 alumnos. (Ahorran al Estado 3 millones de euros por centro al año).

- 107 hospitales (Ahorran al Estado 50 millones de euros por hospital al año)

- 1.004 centros; entre ambulatorios, dispensarios, asilos, centros de minusválidos, de transeúntes y de enfermos terminales de SIDA; un total de 51.312 camas (Ahorran al Estado 4 millones de euros por centro al año).

- Gasto de Cáritas al año: 155 millones de euros (salidos del bolsillo de los cristianos españoles.).

- Gasto de Manos Unidas: 43 millones de euros (del mismo bolsillo)

- Gasto de las Obras Misionales Pontificias (Domund): 21 millones de euros (¿Imaginan de dónde sale?)

- 365 Centros de reeducación para marginados sociales: ex-prostitutas, ex-presidiarios y ex-toxicómanos; 53.140 personas. (Ahorran al Estado, medio millón de euros por centro)

- 937 orfanatos; 10.835 niños abandonados. (Ahorran al Estado 100.000 euros por centro)

- El 80 % del gasto de conservación y mantenimiento del Patrimonio histórico-artístico. (Se ha calculado un ahorro aproximado al Estado de entre 32.000 y 36.000 millones de euros al año).

     A todo esto tenemos que sumar que casi la totalidad de personas que trabajan o colaboran con Manos Unidas, Cáritas, etc… son voluntarios 'sin sueldo' (aunque a algunos les extrañe es cierto, hay personas que trabajan por los demás sin pedir a cambio un salario), realizando su labor para ayudar a los demás sin pedir nada a cambio.

¿En cuánto podríamos cuantificar su trabajo?

     Esta es la razón por la cual el Estado sigue dando algunas ayudas a la Iglesia Católica, por que le sale muy, pero que muy barato.

     Lo asombroso es que nadie (o muy pocos) saben de este ahorro esencial para que la economía española 'vaya bien...'.

     Como contrapartida ¿Cuantos comedores para indigentes ha abierto CC.OO.? ¿Cuantos hospitales para enfermos terminales y de SIDA mantiene abiertos UGT? ¿A donde puede ir un necesitado a pedir un bocadillo a la sede del PP? o ¿a la del PSOE? o ¿a la de IU?... Pues todos estos viven de nuestros presupuestos...

    Nos sentimos orgullosos de ser católicos

 ¿POR QUE NO SE DA PUBLICIDAD A TODO ESTO EN LA PRENSA; RADIO Y TELEVISIÓN?

III ENCUENTRO DE INFANCIA MISIONERA

A los profesores de Religión, Catequistas, Movimientos y Responsables de grupos Juveniles e Infantiles    

     Nos ponemos de nuevo en comunicación con cada uno de vosotros para informaros sobre el “III ENCUENTRO DE INFANCIA MISIONERA”, que celebraremos D. m el sábado 19 de Febrero en el colegio de las Esclavas Concepcionistas de 10.45hs a 1.30hs. (Entrada en el colegio por Paseo Santa Fe). La jornada de Infancia Misionera es el domingo 23 de Enero, pero nosotros lo celebraremos el día 19, con el fin de que haya un tiempo suficiente después de las vacaciones navideñas para poder motivar a los niños y preparar mejor la participación.

     Sabemos que el lema de la jornada de este año es: “CON LOS NIÑOS DE OCEANÍA…SEGUIMOS A JESÚS”. Queremos que cada grupo trabaje este lema (las catequesis las tenemos en la revista Iluminare) y prepare con su grupo una canción, una poesía, escribir una carta a un misionero, una obra de teatro, o aquello que la iniciativa les sugiera, siempre en relación con el lema y tratando de hacer que los niños tomen conciencia de que ellos están llamados a ser y vivir aquí como verdaderos misioneros.

    

     Tenemos el deber y compromiso cristiano de inculcar en nuestros niños los valores evangélicos, y de esforzarnos para que ellos tengan también su día para compartir con niños de otros grupos y lugares su fe.

    

     Nos gustaría contar con tu presencia. Puedes invitar también a los padres para que les acompañen. Esperamos nos comuniques con cuantos niños vas a participar y qué vas a hacer, con el fin de poder organizarlo lo mejor posible.

    

      Hagamos todos un esfuerzo grande para ir dejando huellas de fe y compromiso misionero en nuestros niños.

    

      Contamos contigo.

Un abrazo

Hna. Ana María García
Delegada de Misiones. Delegación Diocesana de Misiones
C/ Puerto 49, 1º-Izq.
21001-HUELVA
TE: 959.245018e-mail: misioneshuelva@hotmail.com

LA RELIGIÓN

La Religión, ¿Qué es, que me aporta a la persona?

LA RELIGIÓN,
¿QUÉ ES,
QUE APORTA A LA PERSONA?


     Si echamos una mirada a nuestro entorno vemos manifestaciones religiosas por todas partes:
Las fiestas populares religiosas de los pueblos y ciudades, Los nombres de Calles, Colegios e Institutos, monumentos de arte que a la vez son Templos e Iglesias donde nos reunimos los Cristianos. Objetos de adorno personal y vestidos, etc.

     Somos "SERES RELIGIOSOS". La RELIGIÓN es un hecho religioso.

    Si existe la RELIGIÓN es porque hay PERSONAS que vivimos una experiencia interior en nuestras vidas a la que llamamos "RELIGIÓN". En nuestro interior reconocemos que "existe un SER PERSONAL, MISTERIO, YAHVE, DIOS, PADRE, JESÚS, ALHÁ, que trasciende lo que se ve, pero que a la vez se acerca tanto a nosotros que podemos tener una experiencia interior y relacionarnos con Él.

     Solo con una intención: llenar nuestra vida de FELICIDAD Y SENTIDO.

     Podemos conocer EL MISTERIO, DIOS, JESÚS ... porque:

     Se nos da a conocer,

     Se manifiesta,

     Se revela y sale al encuentro de la persona.

PARA PENSAR

        Nos pasa muchas veces lo que a aquel chico a quien su padre pidió que moviera una maceta, que era evidentemente demasiado grande para las fuerzas del pequeño. Después de un buen rato de esfuerzos inútiles, el niño, tristón y desanimado, fue a decir a su padre que no podía —¿Pero has hecho todo lo posible?, preguntó el padre.

        —Sí –contesto el chaval, bien seguro de haber puesto todo de su parte–; y su padre le dijo:
        —Te equivocas: ¡te ha faltado pedir ayuda a tu padre!

        Esta es la lógica de la vida cristiana: contar con que habrá dificultades que exigen lucha y esfuerzo por nuestra parte, y saber, al mismo tiempo, que siempre contamos con toda la ayuda de Dios necesaria para vencer. Es lo que San Agustín expresaba magistralmente con esta fórmula infalible: Haz lo que puedas y pide lo que no puedas.

        Pero muchos preferirían eliminar de sus vidas la incertidumbre y el sacrificio de la lucha interior, y se preguntan: ¿no podría Dios, con su omnipotencia, hacernos las cosas más fáciles, sin necesidad de que luchemos? Asimilar la respuesta a esta cuestión tan natural es importantísimo para nuestra vida.

        Sucede que nuestra libertad es real: nuestra vida está realmente en nuestras manos y podemos hacer de ella lo que decidamos hacer. La vamos construyendo a base de nuestras decisiones: cada decisión nos va haciendo (o deshaciendo). Por ejemplo, quien decide ceder a la pereza una mañana, no sólo hace un acto de pereza, sino que "se hace" más perezoso; y si decide luchar, aunque a veces se vea derrotado y tenga que volver a empezar, con cada decisión sincera de combatir va venciendo la pereza y haciéndose diligente.

        Lo mismo sucede con todas las demás facetas de la personalidad: el Señor no quiere simplemente ponernos un disfraz de santidad sobre nuestras miserias y dejar que sigamos siendo miserables, darnos un barniz de apariencia externa para que seamos como aquellos sepulcros blanqueados de los que hablaba Jesús para referirse a los hipócritas: por fuera estaban resplandecientes por una mano de pintura, pero en su interior había sólo corrupción. Dios nos llama a ser santos de verdad, a crecer y desarrollarnos como hijos suyos, semejantes a Él. Y eso supone la colaboración de nuestra libertad que, con la gracia de Dios, nos va llevando poco a poco a querer, amar, desear, sentir, juzgar y actuar como hijos de Dios. Sin nuestra lucha por corresponder a la gracia y quitar obstáculos a la voluntad de Dios en nuestra vida, la gracia se hace infructuosa y el querer de Dios se frustra en nosotros.
     

         Hace al caso contar aquí lo que le sucedió a un hombre que contemplaba un capullo de seda en el que había visto que se abría una pequeña brecha. Observó después cómo la mariposa luchaba durante horas para forzar el paso de su cuerpo a través de ese estrecho agujero. Al cabo de bastante tiempo le dio pena, porque le pareció que la mariposa no podía continuar y estaba sufriendo, así que decidió ayudarle abriéndole por completo la salida con unas tijeras. La mariposa salió con gran facilidad. Tenía el cuerpo hinchado y unas alas muy pequeñas. El hombre esperaba que las alas crecerían, pero no sucedió nada más... La mariposa pasó el resto de sus días arrastrándose por el suelo con aquel cuerpo hinchado. Nunca pudo volar: el hombre, en su afán de ayudar, amable y precipitado, no había comprendido que el tiempo y la fuerza que la mariposa tenía que hacer para pasar por la pequeña abertura era el modo natural de forzar la salida de fluidos desde el cuerpo a las alas para que éstas se desarrollaran y fueran capaces de volar. 

        Tantas veces es la lucha lo que necesitamos en nuestra vida. Si Dios permitiera que viviéramos sin obstáculos, o nos hiciera superarlos como por arte de magia, no desarrollaríamos nuestras potencias y facultades como debemos: jamás podríamos volar.

TESTIMONIO COMÚN DE LOS CRISTIANOS

(publicado en www.cope.es, 18-I-2011)

La Semana de oración por la Unidad de los Cristianos brinda la oportunidad de plantearse algunas cuestiones particularmente actuales: ¿Qué es el ecumenismo? ¿Por qué es importante el “testimonio común” de los cristianos? ¿Qué posibilidades existen en la “colaboración ecuménica”?

1.

El “ecumenismo” (la tarea  a favor de la unidad de los cristianos), se lleva a cabo de diversas formas: teológico o doctrinal (“diálogo ecuménico”), entre especialistas; institucional, entre las autoridades de la Iglesia Católica y de las distintas confesiones cristianas; espiritual, a partir de la oración de los cristianos; pastoral o práctico, con la colaboración de los cristianos entre sí en los ámbitos de la caridad, el bien común, la ayuda social y cultural, etc.

Los dos últimos niveles corresponden a todos los cristianos. Y es importante que cada uno se proponga colaborar, aunque piense que su aportación es solo un granito de arena.

Esto pide de cada cristiano una continua y efectiva renovación espiritual, enraizada en la oración y manifestada en la conducta. Requiere subrayar los valores éticos y ejercitar las virtudes: la comprensión, la paciencia y sobre todo la caridad con los demás cristianos, en los juicios, palabras y comportamientos; junto con la humildad para reconocer las faltas propias contra la unidad y la disposición al perdón recíproco. Todo ello debe estar presidido por la verdad.

Por otra parte, cada año se propone un tema que centra la oración y la colaboración ecuménica. El de este año (1) –sobre la base de la propuesta de un grupo ecuménico de Jerusalén– es: “Unidos en la enseñanza de los apóstoles, la comunión fraterna, la fracción del pan y la oración” (cf. Hch 2, 42).

Recordando estas características de la primitiva Iglesia de Jerusalén, hoy día los cristianos de esa ciudad luchan, en medio de las dificultades, por alcanzar la unidad más allá de las palabras, primero entre ellos y después con otros (en Jerusalén, entre palestinos e israelíes; en otras comunidades, la justicia y la reconciliación en diversos contextos).

2. Entre las intenciones de Benedicto XVI en relación con la unidad de los cristianos, está el testimonio común de los cristianos acerca de la paternidad divina (cf. Intenciones para el apostolado de la oración, mes de Enero 2011). Es decir, que todos juntos manifestemos, sobre todo con nuestra conducta, que Dios es nuestro padre. La paternidad amorosa de Dios es la gran novedad que Jesucristo trajo a los hombres y transmitirlo a los que nos rodean, el don más grande que podemos hacerles. Por ello es muy importante que nos esforcemos con obras en darlo. Y el más creíble testimonio de la paternidad es el esfuerzo por vivir la fraternidad, primero entre los cristianos, y después entre todas las personas.

En la práctica, esto pide: evitar las críticas y polémicas internas dentro de la propia confesión (¡en el caso de los católicos, entre nosotros mismos!); rechazar las polarizaciones ideológicas y las recriminaciones respecto de otras comunidades cristianas o eclesiales; omitir las expresiones y los gestos que puedan herir los sentimientos de otros cristianos; fomentar la comunicación, las informaciones y el contacto con ellos; cultivar las buenas relaciones en las familias, vecindarios y ambientes de trabajo, entre los cristianos y entre todos.

Los jóvenes pueden encontrarse con otros cristianos para profundizar en su fe, trabajar por la reconciliación –sobre todo en algunas regiones más proclives a los conflictos entre cristianos–, comprometerse en actividades de oración, estudio y colaboración sobre temas sociales y culturales.

3. En cuanto a la “colaboración ecuménica”, un cristiano no puede quedarse indiferente ante las necesidades materiales o espirituales de los demás. Hoy su contribución a la salvación puede ser más eficaz si la hace junto con otros cristianos, porque esa unidad es un testimonio de fe. Con otras palabras: las separaciones actuales entre los cristianos son, ciertamente, un límite y un obstáculo a la evangelización; pero la colaboración conjunta a favor de otros puede ser, también para los cristianos mismos, un don que les ayude a redescubrir lo que les une y vencer los obstáculos a la unidad, en orden a la misión que todos los cristianos han recibido de Dios.

45 JORNADA MUNDIAL DE LAS COMUNICACIONES SOCIALES

Mensaje del Santo Padre
Queridos Hermanos y Hermanas,

Con ocasión de la XLV Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, deseo compartir algunas reflexiones, motivadas por un fenómeno característico de nuestro tiempo: la propagación de la comunicación a través de internet. Se extiende cada vez más la opinión de que, así como la revolución industrial produjo un cambio profundo en la sociedad, por las novedades introducidas en el ciclo productivo y en la vida de los trabajadores, la amplia transformación en el campo de las comunicaciones dirige las grandes mutaciones culturales y sociales de hoy. Las nuevas tecnologías no modifican sólo el modo de comunicar, sino la comunicación en sí misma, por lo que se puede afirmar que nos encontramos ante una vasta transformación cultural. Junto a ese modo de difundir información y conocimientos, nace un nuevo modo de aprender y de pensar, así como nuevas oportunidades para establecer relaciones y construir lazos de comunión.

Se presentan a nuestro alcance objetivos hasta ahora impensables, que asombran por las posibilidades de los nuevos medios, y que a la vez exigen con creciente urgencia una seria reflexión sobre el sentido de la comunicación en la era digital. Esto se ve más claramente aún cuando nos confrontamos con las extraordinarias potencialidades de internet y la complejidad de sus aplicaciones. Como todo fruto del ingenio humano, las nuevas tecnologías de comunicación deben ponerse al servicio del bien integral de la persona y de la humanidad entera. Si se usan con sabiduría, pueden contribuir a satisfacer el deseo de sentido, de verdad y de unidad que sigue siendo la aspiración más profunda del ser humano.

Transmitir información en el mundo digital significa cada vez más introducirla en una red social, en la que el conocimiento se comparte en el ámbito de intercambios personales. Se relativiza la distinción entre el productor y el consumidor de información, y la comunicación ya no se reduce a un intercambio de datos, sino que se desea compartir. Esta dinámica ha contribuido a una renovada valoración del acto de comunicar, considerado sobre todo como diálogo, intercambio, solidaridad y creación de relaciones positivas.

Por otro lado, todo ello tropieza con algunos límites típicos de la comunicación digital: una interacción parcial, la tendencia a comunicar sólo algunas partes del propio mundo interior, el riesgo de construir una cierta imagen de sí mismos que suele llevar a la autocomplacencia.

De modo especial, los jóvenes están viviendo este cambio en la comunicación con todas las aspiraciones, las contradicciones y la creatividad propias de quienes se abren con entusiasmo y curiosidad a las nuevas experiencias de la vida.

Cuanto más se participa en el espacio público digital, creado por las llamadas redes sociales, se establecen nuevas formas de relación interpersonal que inciden en la imagen que se tiene de uno mismo. Es inevitable que ello haga plantearse no sólo la pregunta sobre la calidad del propio actuar, sino también sobre la autenticidad del propio ser. La presencia en estos espacios virtuales puede ser expresión de una búsqueda sincera de un encuentro personal con el otro, si se evitan ciertos riesgos, como buscar refugio en una especie de mundo paralelo, o una excesiva exposición al mundo virtual. El anhelo de compartir, de establecer "amistades", implica el desafío de ser auténticos, fieles a sí mismos, sin ceder a la ilusión de construir artificialmente el propio "perfil" público.

Las nuevas tecnologías permiten a las personas encontrarse más allá de las fronteras del espacio y de las propias culturas, inaugurando así un mundo nuevo de amistades potenciales. Ésta es una gran oportunidad, pero supone también prestar una mayor atención y una toma de conciencia sobre los posibles riesgos. ¿Quién es mi "prójimo" en este nuevo mundo? ¿Existe el peligro de estar menos presentes con quien encontramos en nuestra vida cotidiana ordinaria? ¿Tenemos el peligro de caer en la dispersión, dado que nuestra atención está fragmentada y absorta en un mundo "diferente" al que vivimos? ¿Dedicamos tiempo a reflexionar críticamente sobre nuestras decisiones y a alimentar relaciones humanas que sean realmente profundas y duraderas? Es importante recordar siempre que el contacto virtual no puede y no debe sustituir el contacto humano directo, en todos los aspectos de nuestra vida.

También en la era digital, cada uno siente la necesidad de ser una persona auténtica y reflexiva. Además, las redes sociales muestran que uno está siempre implicado en aquello que comunica. Cuando se intercambian informaciones, las personas se comparten a sí mismas, su visión del mundo, sus esperanzas, sus ideales. Por eso, puede decirse que existe un estilo cristiano de presencia también en el mundo digital, caracterizado por una comunicación franca y abierta, responsable y respetuosa del otro.

Comunicar el Evangelio a través de los nuevos medios significa no sólo poner contenidos abiertamente religiosos en las plataformas de los diversos medios, sino también dar testimonio coherente en el propio perfil digital y en el modo de comunicar preferencias, opciones y juicios que sean profundamente concordes con el Evangelio, incluso cuando no se hable explícitamente de él.

Asimismo, tampoco se puede anunciar un mensaje en el mundo digital sin el testimonio coherente de quien lo anuncia. En los nuevos contextos y con las nuevas formas de expresión, el cristiano está llamado de nuevo a responder a quien le pida razón de su esperanza (cf. 1 P 3,15).

El compromiso de ser testigos del Evangelio en la era digital exige a todos el estar muy atentos con respecto a los aspectos de ese mensaje que puedan contrastar con algunas lógicas típicas de la red. Hemos de tomar conciencia sobre todo de que el valor de la verdad que deseamos compartir no se basa en la "popularidad" o la cantidad de atención que provoca. Debemos darla a conocer en su integridad, más que intentar hacerla aceptable, quizá desvirtuándola. Debe transformarse en alimento cotidiano y no en atracción de un momento.

La verdad del Evangelio no puede ser objeto de consumo ni de disfrute superficial, sino un don que pide una respuesta libre. Esa verdad, incluso cuando se proclama en el espacio virtual de la red, está llamada siempre a encarnarse en el mundo real y en relación con los rostros concretos de los hermanos y hermanas con quienes compartimos la vida cotidiana. Por eso, siguen siendo fundamentales las relaciones humanas directas en la transmisión de la fe.

Con todo, deseo invitar a los cristianos a unirse con confianza y creatividad responsable a la red de relaciones que la era digital ha hecho posible, no simplemente para satisfacer el deseo de estar presentes, sino porque esta red es parte integrante de la vida humana. La red está contribuyendo al desarrollo de nuevas y más complejas formas de conciencia intelectual y espiritual, de comprensión común. También en este campo estamos llamados a anunciar nuestra fe en Cristo, que es Dios, el Salvador del hombre y de la historia, Aquél en quien todas las cosas alcanzan su plenitud (cf. Ef 1, 10). La proclamación del Evangelio supone una forma de comunicación respetuosa y discreta, que incita el corazón y mueve la conciencia; una forma que evoca el estilo de Jesús resucitado cuando se hizo compañero de camino de los discípulos de Emaús (cf. Lc 24, 13-35), a quienes mediante su cercanía condujo gradualmente a la comprensión del misterio, dialogando con ellos, tratando con delicadeza que manifestaran lo que tenían en el corazón.

La Vedad, que es Cristo, es en definitiva la respuesta plena y auténtica a ese deseo humano de relación, de comunión y de sentido, que se manifiesta también en la participación masiva en las diversas redes sociales. Los creyentes, dando testimonio de sus más profundas convicciones, ofrecen una valiosa aportación, para que la red no sea un instrumento que reduce las personas a categorías, que intenta manipularlas emotivamente o que permite a los poderosos monopolizar las opiniones de los demás. Por el contrario, los creyentes animan a todos a mantener vivas las cuestiones eternas sobre el hombre, que atestiguan su deseo de trascendencia y la nostalgia por formas de vida auténticas, dignas de ser vividas.

Esta tensión espiritual típicamente humana es precisamente la que fundamenta nuestra sed de verdad y de comunión, que nos empuja a comunicarnos con integridad y honradez.

Invito sobre todo a los jóvenes a hacer buen uso de su presencia en el espacio digital. Les reitero nuestra cita en la próxima Jornada Mundial de la Juventud, en Madrid, cuya preparación debe mucho a las ventajas de las nuevas tecnologías. Para quienes trabajan en la comunicación, pido a Dios, por intercesión de su Patrón, san Francisco de Sales, la capacidad de ejercer su labor conscientemente y con escrupulosa profesionalidad, a la vez que imparto a todos la Bendición Apostólica.

Vaticano, 24 de enero 2011, Fiesta de San Francisco de Sales.

VI ENCUENTRO DIOCESANO DE LA FAMILIA

Programa de actos:

     10:00 horas. Acogida e inscripción

     10:30 horas. Saludo del Sr. Obispo. Oración.

                         Presentación de la Jornada.

     10:45 horas. LA PARROQUIA ES MI FAMILIA

                         Excmo. y Rvdmo. Sr. D. José Vilaplana Blasco.

                         Obispo de Huelva.

     11:45 horas. Jornada Muncial Juventud 2011.

                         D. José Antonio Omist López

     12:00 horas. Visita a los Stands de la Feria. Más de 30 Stand
                          representativos de Grupos, Movimientos y Asociaciones
                          comprometidos con el Evangelio de la Familia y de la Vida.
                          Este año, como invitados de honor, la Escuela Católica,
                          que estará presente en la Feria con el Lema:

                         FAMILIA Y ESCUELA, PADRES Y MAESTROS:
                                 UNA RELACIÓN DE CONFIANZA.

     13:00 horas. Eucaristía presidida por nuestro Obispo, don José.

    14:30 horas. Almuerzo (Catering servido por el Seminario).

    16:00 horas. Canto a la Familia y a la Vida.

                        - Almudena (cantautora)

                        - Coro Colegio María Inmaculada

                        - Coro de Campanilleros de Ntra. Sra. de la Cinta

    18:30 horas. Clausura del Encuentro

Más Información: 656341699-959805812-959252100

pastoralfamiliarhuelva@gmail.com